CHAPITRE 21 : CONFLITS INTERGÉNÉRATIONNELS,

POST #1 : FRICTIONS ENTRE JEUNES ET VIEUX

Cinq générations forment notre société : les Silencieux, les Babyboomers, les X, les Y et les Z. Malgré les écarts d’âge qui nous séparent les uns les autres, nous sommes conviés à tisser des relations harmonieuses entre les différents groupes. Il est impératif d’entretenir de bons rapports entre nous pour maintenir un mieux-vivre dans la collectivité.

Malheureusement, les affrontements sont fréquents. Au travail, les plus jeunes prônent l’autonomie d’action, les horaires flexibles et la modernisation rapide de l’organisation. Ils n’aiment pas être assujettis à des emplois contraignants et ils désirent tenir leurs réunions en ligne. Les frontières ne semblent pas exister pour eux. Les plus vieux se sentent souvent dépassés par toutes les innovations qui arrivent trop vite, sans avoir eu le temps de se familiariser avec les nouveaux procédés. Habitués à une organisation du travail plus méthodique, les aînés trouvent les jeunes désorganisés et les traitent d’enfants gâtés.

Les jeunes générations n’aiment pas qu’on remette en question leur jeunesse, leur formation et leur manque de connaissance. Ils sont convaincus que le savoir et la compétence doivent pouvoir s’expliquer par autres choses que l’âge et les années d’expérience. Ils accusent les plus vieux d’avoir une attitude hautaine à leur égard. Cela crée des tensions et des conflits de personnalités qui tournent en disputes.

C’est surtout dans les familles que les affrontements surgissent le plus souvent, et ce principalement quand l’autorité parentale est contestée. Ce sont les adolescents et les jeunes adultes qui confrontent le plus souvent et qui veulent exercer le contrôle. Chacun revendique son territoire et son indépendance de vie. La situation est davantage tendue quand la cellule familiale est brisée ou recomposée; la solidarité et l’appartenance au groupe ont tendance à s’estomper.

Il ne faut pas oublier que, dans notre société actuelle, plusieurs générations successives ont délaissé la pratique religieuse, en rejetant le Dieu de la Bible, croyant que c’était du pareil au même. Pourtant, Dieu existe vraiment et il se fait connaître aux humains. On lit dans Psaumes 19.2,4-5 (Bible en français courant) : « Le ciel proclame la gloire de Dieu, la voûte étoilée révèle ce qu’il a fait. [...] Ce n’est pas un discours, ce ne sont pas des mots, l’oreille n’entend aucun son. Mais leur message parcourt la terre entière, leur langage est perçu jusqu’au bout du monde ».

La Bible dit aussi dans Jean 3.16 (Semeur) : « Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle. » Comment allons-nous répondre à cette réconciliation que Dieu nous propose ? Nous sommes invités à réfléchir au sens profond de notre passage sur terre et à la réponse que nous allons donner à cette invitation que Dieu nous fait quand nous le verrons face à face.

Anita DeMers

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LA NAISSANCE DE JÉSUS, LE SAUVEUR DU MONDE.

À la naissance de Jésus, un ange a proclamé la bonne nouvelle aux bergers qui étaient dans les champs en leur disant : « N’ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une source de grande joie pour tout le peuple : aujourd’hui, dans la ville de David [Bethléhem], il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur. Voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une mangeoire. »

UNE CRÈCHE VIVANTE À MON ÉGLISE
https://www.facebook.com/leseditionsdeq/videos/2188441418092735/

Cette « bonne nouvelle » était l’accomplissement de la promesse qui avait été faite à Adam et Ève dans le jardin d’Éden et la réalisation d’une prophétie d’Ésaïe faite 800 ans auparavant. Jean-Baptiste aussi annonçait la venue du Sauveur du monde à tous ceux et celles qui venaient se faire baptiser par lui dans le Jourdain. Jésus lui-même a confirmé aux disciples d’Emmaüs qu’il était bel et bien le Sauveur annoncé dans les Saintes Écritures en leur citant les textes qui le concernaient, depuis les écrits de Moïse jusqu’à ceux de Malachie, le dernier prophète de l’Ancien Testament, soit une période de 1800 ans.

Extrait du chapitre 1 – Guerre de pouvoir

Du livre Vérités qui dérangent...ou mensonges qui rassurent?

Anita DeMers

CHAPITRE 20 : UNE SOCIÉTÉ EN QUÊTE DE SON IDENTITÉ,
POST #5 - SUPPLÉMENT - LES RÉSOLUTIONS DU NOUVEL AN ...

Souvent, on entend dire que se remettre en forme physiquement nécessite un travail ardu, acharné et continuel. En pratique, lorsque nous analysons ce problème, nous réalisons que le seul contrôle que nous ayons vraiment est de faire attention aux choix que nous faisons dans la minute présente. Notre corps est à l’image des petites décisions que nous avons prises au moment de mettre les aliments dans notre bouche, de faire de l’exercice, de nous reposer, etc.

Notre âme aussi est assujettie à la même loi que notre corps. Même si elle est bien vivante, elle peut être dans des conditions lamentables à cause des idées avec lesquelles nous la nourrissons : les heures perdues à la télé, à la lecture des magazines, à l’écoute de la radio, etc.  Nous n’avons qu’à penser aux endroits où pointent spontanément nos yeux et nos oreilles ainsi qu’aux paroles vaines qui sortent de notre bouche pour faire un diagnostic réaliste sur notre «état de santé spirituel». Tout ceci peut nous amener à mieux juger du mauvais conditionnement de notre esprit.

En ce qui me concerne, comme résolution du Nouvel An, je veux établir une meilleure connexion personnelle, significative et continuelle avec mon Créateur. Si la Parole de Dieu est la nourriture de notre esprit, la prière est l’exercice essentiel à la musculature et à la bonne forme de notre âme :  plus on s’y exerce, plus on développe une bonne forme spirituelle qui nous protège des attaques de l’ennemi. À l’avenir, j’ai l’intention de faire une plus grande consommation de sa Parole, la Bible, et de prier davantage. Avec l’aide de Dieu, je veux être une gagnante et pouvoir crier « Victoire ! » sur mes mauvaises habitudes.

Vidéo du témoignage de mon fils David et de ses résolutions.
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Anita DeMers

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CHAPITRE 20 : UNE SOCIÉTÉ EN QUÊTE DE SON IDENTITÉ,

POST #4 : LA GÉNÉRATION Z (2000-2020)

Très jeunes encore, avant même d’aller à l’école, les enfants de la génération Z savent déjà utiliser les téléphones portables, les téléviseurs, les ordinateurs, les tablettes, etc. Ils apprennent à utiliser une foule de jeux électroniques qui les initient à la connectivité informatique et les éveillent à une cybersociété. Ils grandissent avec les réseaux sociaux et, à leur adolescence, ils maîtrisent déjà les rouages de l’internet et du web alors que les plus vieux doivent faire des efforts pour se familiariser avec les nouveaux concepts et les équipements high-tech.

On dit des Z qu’ils sont « branchés », même « flyés », vivant en symbiose entre la vie réelle et la réalité virtuelle. Leur consommation de l’univers numérique est sans limites, créant de la confusion entre leur monde intérieur et leur environnement. Parfois, à trop vouloir être près de ceux qui sont loin dans le cyberespace, ils oublient ceux qui sont proches. Aussi, ils se plaignent souvent que les programmes scolaires ne sont pas adaptés à leurs besoins.

On serait porté à croire qu’ils manquent de sérieux et qu’ils sont déconnectés de la réalité. Pourtant, ils font preuve de maturité et de sagesse dans plusieurs domaines. Ils sont solidaires dans les causes communes qui les concernent tels l’environnement et les changements climatiques. La multitude de choix, bons ou mauvais, qui s’offrent à eux dès leur jeune âge, les contraint à être plus judicieux dans leurs décisions.

Les Z suscitent beaucoup d’intérêt chez les autres générations. On les compare souvent à la génération silencieuse d’après-guerre. On se demande s’ils deviendront des entrepreneurs comme les baby-boomers ou des inventeurs comme les milléniaux. On croit qu’ils seront différents de ceux des générations qu’ils côtoient, mais qu’ils seront à la ressemblance de la société dans laquelle ils vivent. L’avenir nous le montrera.

Ce sont les Z qui vont nous remplacer et qui seront les décideurs de demain dans notre société, avec tous les défis qui s’imposeront. C’est à eux que reviendra la responsabilité de contrôler les bases et les règles de la société qui se laïcise de plus en plus et qui s’éloigne des valeurs bibliques. Eux aussi, comme des milliards d’êtres humains, seront à la recherche de leur identité spirituelle et du sens profond de la vie sur terre.

Anita DeMers

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CHAPITRE 20 : UNE SOCIÉTÉ EN QUÊTE DE SON IDENTITÉ, 

POST #3 : LA GÉNÉRATION Y (1980-2000)

La génération des Y est apparue à la fin du deuxième millénaire, d’où leur surnom de « milléniaux ». Ces jeunes ont grandi au rythme de l’informatique, de l’Internet, des micro-ordinateurs et des réseaux sociaux. On disait qu’ils étaient les enfants du web.

Les jeux vidéo du style Mario Bros étaient presque leur seul amusement. Il était difficile de les retirer de la télévision pour les envoyer jouer dehors. Pour certains parents, c’était aussi « leurs gardiens » en attendant leur retour du travail. À l’école, ces enfants éprouvaient souvent des difficultés à s'intégrer, car la vie normale ne se passait pas comme dans les jeux vidéo. En crise, plusieurs décrochaient de l’école.

Tout comme leurs parents X, plusieurs Y ont subi l’éclatement de leur famille occasionné par une  séparation ou un divorce. Ils avaient de la difficulté à trouver leur place dans la société. Ils ne semblaient pas vouloir sortir de l’adolescence. Certains passaient leurs journées à flâner et à faire des mauvais coups en groupes. Ils avouaient être de grands consommateurs de boissons alcoolisées, de drogues et de sexe. En grandissant, les milléniaux espéraient avoir un travail stable, agréable et rémunérateur. Mais, un taux de chômage élevé et des emplois plutôt rares mettaient un frein à leurs espoirs. Cela créait chez eux de la frustration et de la rébellion envers l’autorité. 

Heureusement, certains ont vu dans les nouvelles technologies un tout nouveau secteur pour créer leur propre entreprise. Les technologies d’information et de communication ont procuré des emplois à des milliers de jeunes tout en desservant des millions de clients par de nouveaux services. On a comparé cette génération des Y à celle des baby-boomers qui avait su créer plusieurs industries et commerces pour répondre aux besoins de la population. Ces deux générations ont révolutionné le monde par leur grande créativité et leur débrouillardise.

La génération Y est la 3^e de suite à avoir mis Dieu de côté. Pour la grande majorité de ces jeunes, ils ne sont pas intéressés de s’occuper de leur vie spirituelle. Pour eux, Dieu est synonyme de religion à pratiquer. Par contre, ils reconnaissent que c’est un mode de vie qui encourage les bonnes valeurs humaines comme le respect des autres et de leurs biens.

La chanson « Dégénérations » de « Mes Aïeux » décrit bien tous les changements de culture et de comportements que les générations ont connus en moins de 100 ans.

http://laboiteauxparoles.com/titre/8110/mes-aieux-degenerations

https://www.youtube.com/watch?v=Z1eUMVjwuAE

Anita DeMers

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POST #2 : LES JEUNES ADULTES DE LA GÉNÉRATION X (1960-80)

Les jeunes adultes appartenant à la génération X se plaignaient de ne pas avoir accès aux mêmes avantages que leurs aînés. Ils accusaient les baby-boomers d’occuper la majorité des emplois. C’était la fin d’une période d’abondance et le début d’un temps de disette pour cette nouvelle génération qu’on disait « perdue » ou « sacrifiée ». Le taux de chômage était élevé (plus de 20%), ce qui démotivait l’intérêt et l’ambition de plusieurs. Beaucoup décrochaient.

On disait que ceux qui avaient été sans travail toute leur jeunesse, à 25 ans ils étaient pratiquement irrécupérables. Pour leur venir en aide, les gouvernements ont mis sur pied des centres de formation pour adultes où les décrocheurs pouvaient retourner aux études pour apprendre des métiers et obtenir leurs diplômes. Cela changeait la perception négative qu’ils avaient d’eux-mêmes et donnait un sens à leur vie.

Certains jeunes intégraient les commerces familiaux que leurs parents avaient mis sur pied. C’était aussi une époque où de nouveaux domaines de connaissance faisaient leur apparition, telles les technologies audiovisuelles, informatiques, scientifiques et spatiales. Plusieurs jeunes ont vu là des opportunités de faire carrière dans des métiers innovateurs. Ainsi, de nouveaux emplois devenaient disponibles pour eux et pour ceux qui s’étaient recyclés après avoir décroché.

L’entrée des X dans le monde des adultes fut une expérience très pénible pour ces jeunes, car ils se définissaient comme d’éternels enfants. Ils ont connu davantage le « choc des générations », souvent pris en sandwich entre les autres groupes. Pourtant, ils ont fini par faire de leurs aînés des « papys et des mamys boomers » en donnant naissance à une nouvelle génération ( les Y ou milléniaux 1980-2000 ).

Aujourd’hui, les X constituent le plus grand groupe sur le marché du travail avec plus de 30% de la population active. Ils le resteront encore pour au moins une décennie. Beaucoup d’entre eux sont des professionnels et des travailleurs qualifiés. Par contre,  selon certaines études, les X seraient les plus grands absents des églises. Il ne faut pas oublier qu’ils ont eu pour parents les boomers qui ont abandonné la religion catholique et rejeté le Dieu de la Bible du même coup. Leur vie a été influencée par ce qu’ils ont vu et vécu en vieillissant. C’est la vie spirituelle qui a été laissée pour compte, les repères moraux n’étant plus le guide des consciences.

Anita DeMers

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CHAPITRE 20 : UNE SOCIÉTÉ EN QUÊTE DE SON IDENTITÉ, 

POST #1 : LA GÉNÉRATION X (1960-80) ET LES ENFANTS « ROIS »

Dans les années 1970, le plus grand défi pour nous, jeunes baby-boomers, qui recherchions plus de stabilité, était de fonder une famille. Avec nos idées de grandeur, notre désir le plus cher était de bâtir un bel avenir pour nous et nos enfants. Nous avions la certitude de pouvoir faire mieux que nos parents et, surtout, nous ne voulions pas que nos descendants connaissent la discipline militaire et la pauvreté que nous avions vécues.

Après avoir consulté les écrits des grands auteurs sur la façon d’éduquer nos enfants, la règle d’or semblait être de les laisser faire leurs propres choix, en toute liberté. Pour éviter de les brimer, Il ne fallait surtout pas leur dire un « non » catégorique. C’était, selon les experts de l’époque, la meilleure manière de faire de nos enfants des êtres doués et confiants dans la vie. Nous nous disions qu’en grandissant, ils verraient la différence et seraient reconnaissants des sacrifices que nous avions faits pour leur assurer une enfance meilleure. Sans en connaître les conséquences, nous étions passés d’un extrême à l’autre dans notre façon d’éduquer nos enfants.

Mais, en grandissant, nos rejetons trouvaient normal que notre attention soit toujours porter vers eux et que nous répondions à tous leurs désirs, même avant nos propres besoins. Et, même si on leur expliquait que notre enfance avait été beaucoup plus difficile que la leur, ils ne pouvaient pas concevoir cela. Plusieurs sont devenus des enfants « Rois ». Tout devait graviter autour d’eux : ils exigeaient le maximum, mais refusaient de donner quoi que ce soit. Habitués à tout recevoir, nos petits rois n’avaient pas le sens des responsabilités et manquaient de bienveillance envers leur entourage. Ils ne se sentaient coupables de rien ; c’était toujours la faute des autres.

Devenus adolescents, ces enfants « rois » prenaient plaisir à choquer les gens par leur habillement, leur allure et leur comportement. Plusieurs décrochaient de l’école, vivaient en vagabond et recherchaient les aventures folles et les émotions fortes. Les relations sexuelles étaient pratiques courantes. Aussi, on a vu apparaître l’épidémie du SIDA et une augmentation rapide des maladies vénériennes. Cette jeunesse avait perdu ses repères ou les rejetait tout simplement. Certains avouaient que la débauche à laquelle ils s’adonnaient était un moyen d’oublier leur malheur et d’exprimer leur détresse. Ils se sentaient seuls et perdus dans un monde individualiste.

Aussi, à la même période, bon nombre de papas et, parfois, de mamans désertaient le foyer pour vivre leur vie personnelle, abandonnant du même coup leur rôle parental et leurs responsabilités familiales. Les jeunes ne pouvaient plus compter sur leurs parents pour leur servir de modèle et les guider dans la vie. Plusieurs en ont été blessés, fragilisés par ce manque d’encadrement familial et spirituel. On a dit de cette génération qu’elle avait été « sacrifiée » ou « perdue ». Mais, certainement pas aux yeux de Dieu.

Anita DeMers

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